​Африканское племя, где за дату рождения принимается не дата рождения.

13 января 2014
5932 просмотра Голосов: 0 Автор:Prana
article2862.jpg


Когда же мать тяжелеет, она учит этой песне деревенских повитух и старших женщин. В итоге, когда ребенок рождается, старшие женщины и все вокруг поют эту песнь, приветствуя его. Пока ребенок растет, другие жители тоже заучают песню ребенка. И если вдруг ребенок упадет, ударится коленкой, кто-то поднимет его и споет ему его песню. Когда ребенок делает что-то доброе, когда проходит обряд инициации, то почитая подростка, деревенские поют его или её песню.

Есть еще один повод для пения. Если вдруг люди совершают недоброе, нарушая социальные нормы, таких ставят в центр селения, народ окружает их и опять поёт им их песни.

Племя считает, что исправляется антиобщественное поведение не
наказанием, а любовью и уважением личности. Когда узнаешь свою
собственную песню, исчезает желание или необходимость делать нечто, огорчающее других.

Это проходит через всю их жизнь. Песни поют совместно супруги. Наконец, когда ребенок лежит в постели, близкий к смерти, вся деревня зная его или ее песню, поет её в последний раз.

Также по теме: #Про_страны, #Про_традиции
Больше информации: #Про_Африку,#Про_Намибию

Источник: Открой планету заново

Похожие статьи:

ОбществоИКОНЫ ПРАВОСЛАВНЫХ ИНДЕЙЦЕВ АЛЯСКИ

ОбществоРазница в менталитете или просто украинский мир сошел с ума???

Здоровье и медицинаКитайский чай — как выбрать, заварить и насладиться

Новости Политики​Знайомтесь, Олександр Єфремов - головний рейдер Луганщини. За сумісництвом голова фракії Партії Регіонів у ВРУ.

Новости ПолитикиИмперское. Борис Акунин

Комментарии (0)

Связаться с нами:

facebookgooglemailodrsstwittervkvk